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陆 晨

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Tommy's World

事后诸葛亮,事前猪一样
2008/7/23

是好的就要拿出来晒

我们的婚纱照新鲜出炉啦!
此次婚纱照的过程和效果都是让我们满意的。因为在杭州拍,于是春节期间就预约了5月5号这样杭州比较好的时节。因为选的是VIP的套餐,而且是当天的第一对,于是很lucky地享受到了影楼最好的化妆师和摄影师——后来我们随意浏览影楼布置才发现姚明也是在这里拍的,而且化妆师就是给我们化妆的那位呢!加之,亲亲和猪猪本来俊男靓女——于是,大家欣赏吧:D
2008/2/9

花一秒钟爱上你,用一辈子陪伴你

献给亲亲
 
2007年12月25日,是猪猪和亲亲相识整两年的日子。痛苦的日子总显漫长,幸福的时光却是飞逝。回顾博客上《猪猪和亲亲》类别的文章,以前的文字刻入记忆,是这样的生动而新鲜,两年的时间恰似两日般短暂而精彩。
2007年12月25日,猪猪和亲亲手牵着手步入合欢路2号。一小时后,当我们走出大门,齐齐地亮出手中的小本本,世界便只剩下灿烂。
姐说:对得不到的不要太执著,对失去的也不要太悲伤。我曾经悲伤,但此后只有欢乐;我曾经执著,而此后将更执著——因为最合适我的已经出现,那就是亲亲!
 
2007年12月25日,猪猪和亲亲结婚登记日纪念。
2007/4/20

占有

昨天下班的地铁上,跟前站了一对情侣,一看就知道男的犯错了,不然不至于那般谄媚的搂着并不时谨慎的亲着女友脸颊。果然,那男生应是常常接到某女生的电话,而遭致女友怀疑和生气。男生为显清白,拿出手机与女友看,大约再连哄带骗的才和解。
都说男人是为了占有而存在的动物,不过在爱情上女人的占有欲似乎更强。男人占有,不过是性;女人则既占有了性,甚而掌握男人的心感情之类;较之而言,男人的占有实在是低层次的。然,还要负上占有的恶名,不公不公!
2007/3/13

妞妞

“在我一生中,我从未觉得岁月像最近十年这样倏忽易逝。我还是我,但生活的场景已经完全改变,和妞妞一起度过的五百六十二个日日夜夜被无情地推向远方,宛如被潮汐推到海滩上的五百六十二枚贝壳,那海滩绵亘在死寂的月光下,无人能够到达。我知道,所有的贝壳已经不再属于我,我不可能把其中的任何一枚拾起来握在手里。当我自己偶尔翻开这本书的时候,我仍然会流泪,但泪水仿佛是在为轮回转世前的另一个我而流的。上帝啊,你让人老,让人死,你怎么能不让人麻木!人的麻木是怎样的无奈!我们没有任何办法留住人生中最珍贵的东西,我们只能把它转换成所谓文本,用文本来证明我们曾经拥有,同时也证明我们已经永远失去。”——节选自《妞妞》新版自序
 
两年前便在网上读过这部书,如今终于又通过网上书店买了印本。纸张的书就是好,开卷沁鼻的书香且不说,稳稳地捧在手心,那种踏实感才是无比享受的。
此书题作《妞妞——一个父亲的札记》,是周国平记述他夭折的女儿的心情札记。溢美之词是对其的亵渎,白话了说去便是写得实在好。“世界离我很远很远,我的眼里只有你,我的孩子”——没有小孩的人不能深味出其中的感情来!搁心搁肉的,从此不消说没了世间的俗物,就连这世界也一并没了去,只留下孩子。每一次啼哭,每一声呼唤,每一步趔趄——冲洗尽你原先的所有记忆,牢牢占据你此后每一天的24小时;为她写下文字,为她留下照片,为她摄下影像——自豪地宣讲广泛地发布,唯恐这世界有人不知道你的小孩。
可是,荒谬永远阴魂不散。癌症吞噬小生命。在得到的新近失去,在拥有的伊始分离。其实我并未深刻地亲历过这样的境遇,却在读到这段内容时彻底心碎,它一字一字沉入我心底,挤出满是酸辛化作泪,竟不知要如何面对失去的痛苦。生活是怎样的无奈啊?!你永远都不知道自己最在乎的是不是能够得到、得到后是不是能够长久。
人降生到这个世界是为了学会无奈和遗憾,是为了弥补他的精神而在那个永恒的世界达到灵的圆满。可是,那个美好的世界是那样虚渺遥远,而现时的遭遇又是如此痛苦深刻——人为什么不能选择现在?!所谓的轮回其实是自欺和自苦的蛊惑:上世的罪过为何要今生清?今生的罪过又为何要留到来世还?幸福也好,惩罚也罢,就要像“杀人偿命”那般当下兑现!佛的出世有着彻底的悲观,佛的入世却充斥着不彻底的正义和伪善。如果死亡是一种惩罚,那么生命的终结就是最有效的正义,而罪恶也应在死亡降临的同时一笔勾销;如果死亡是一种逃避,那么何不将其作为后路留给死者,而要决绝地再次将其推入痛苦的生命?!然而,无论如何,对于一个刚来到人间的幼婴而言,如此急匆匆地召回生命实在莫名其妙,她甚至连善恶都没有明晰的概念!
周国平于其他所谓作家之流的最大差别在于其文章是用真情实感铺就的,而不是虚伪的词藻文法或恶俗的长吁短叹。
2007/3/6

人生哲思录(四)

2007年2月28日星期三 亲自然

人们旅游的偏好有各式各样的,有爱美食天地的,有喜历史古迹的,有好高山大川的……我个人是极喜欢自然风光,对人文景观却不甚感冒,这倒合了作者的亲自然之意。
作者说“一种把人与土地隔绝开来的装置是不配被称作家乡的。”——难怪我总觉得自己没有那种对家乡的归属感——钢筋水泥,让上海和其他城市别无二致,于是身在他乡没有了陌生感,自然对家乡也就失去了归属感。同时,这些不同的建筑材料把人们压抑得呆板木讷机械化,让工作变得简单重复,让生活变得灰色空洞。城市让四季具化为冷暖空调,让时间抽象成日历和数字,高楼挤走了天空,霓虹暗淡了星光。我们是这笼子里的爬虫,在每次撕开新一页的日历时感叹光阴似箭。
青山、绿水、蓝天、白云,看着这样生动多彩的自然,自己才彻底没有了局外人的不安与尴尬。
2007/3/2

人生哲思录(三)

2007年2月26日星期一 不占有
“不占有”三字是极有禅意的。我们往往对得到习以为常,对失去却倍感痛苦。然而,如果什么都不占有那么又何来失去呢?!“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。布施的要义在于教我们“放下”而非“行善”,以出世的态度活在世中。
毋宁说,不占有仍显悲观。占有不代表不珍惜,虽然珍惜不代表不失去,但是不拿起就谈不上放下,能泰然面对珍惜后的失去,这才是真正的“放下”。所以,不占有只是一种逃避的选择,一旦遭受失去仍很可能一蹶不振。
无我相,无人相——无人无己,我中有你,我的得到亦是你的得到,所以得到不值得欢喜,失去亦不必悲戚。不过,话又回来,无我相人相,从某种层面上是为了把“我”的失去看作“非我”的,从而达到超脱的目的,未免有自欺欺人之嫌。然则,只要臻于豁达的境界,方式方法也就无需锱铢必较了。
2007/3/1

人生哲思录(二)

2007年2月24日星期六 简单
简单造成精神享受,奢侈品带来心理满足——其实,两者的界限并不如泾渭分明,满足限于低级的心理层面还是高级的精神层面,完全取决于个人的境界;或者说其间并无必然关系,过着奢华生活的亦不乏深谙高雅艺术创造之享受甚至是生活本身之真谛的。
大房子小屋之论点实实生动,教会我们取舍的方法。现在的高薪白领/金领,20*7*360卖命的干活,我始终不明白意义何在。事情是做不完的,做好真正需要做的就好了,完全为工作占据而造成的“简单”绝不是我的生活。工作不过是换取幸福生活的资本罢了,绝不应该挤兑掉甚至取代生活。现代人的可悲正是失去了生活,进而失去了信仰,从而空虚,从而堕落。
——放下芜杂,重归简单。
2007/2/28

人生哲思录(一)

许久没有更新BLOG了,眼见这片土地荒芜,惋惜之心日益累积……疯狂的peak season终于过去,近日开始在每晚临睡前读书——周国平的《人生哲思录》。好书,因为字里行间激发读者的思考,执笔记下,成文,便决定作个系列,和朋友分享我的读书所得。

 

2007219日星期一     真性情

 

在这以金钱为中心的城市,人只有两种选择:或者离开以避退,或者为其同化,哪怕只是表面上的。而且即便是前者,这样的行为也未见得就是勇敢,反而选择后者往往要作出更多的牺牲。于是,真性情在选择后者的同时,就只能沦落到被掩盖被麻痹的境遇。作者言“所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻”。作者又言“一个人在衡量任何事物时,看中的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情”。语言充满洒脱的经典,实在道出了我所追求的态度。然“物质基础决定上层建筑”,若然食不果腹衣不蔽体,“真性情”三字又将是何等奢侈?!我有父母要赡养,我有生活要开支,我有住房要还贷,我有子女要抚育……不看利禄,无视金钱,身为大男人一个便领着一家老小喝西北风吧。所以,“看轻”近于理想,家人肚子饿了,我等为五斗米折腰才是英雄。

若遇上作者所言按真性情活着的人,确实是要佩服且羡慕。但身边鲜有斯人,只是仿佛有些人是将原以为的假面变成了自己的真性情,虚伪是他的态度,逐利是他的人生,于是两者得到了和谐的统一,于我这般意识到本色而常常不得不妥协者,亦是难以企及的境界。

2006/7/27

藏书纪念

7月26日,随着最后两种网格本以3500元的高价收入之后,该套丛书148种历经6年终于悉数收入囊中,特发文以记之。
2006/6/27

无题

4个半星期的休假之后,回到公司,呆在office几乎无所事事,除了看网页、收邮件、偶尔聊一下msn。也许blog也可以作为无聊时的消遣。打开自己的space,可是一点都不想写,还真是第一次这么久的不想写字。苏格拉底说“幸福的爱情给你一段婚姻,不幸的爱情让你成为哲学家”,自从和亲亲粘上之后,我离后者越来越远了……
 
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